豬婆衛是什麼種族

女真族。

女真族，別稱朱裡真、女貞、女直，今稱滿族，源自3000多年前的肅慎，分佈範圍較廣：南起鴨綠江、長白山一帶，北至黑龍江中游，東抵日本海。女真人從事狩獵和對外作戰，都需要弓箭作為工具和武器。本族的冶鐵業，主要用於製造武器和鎧甲，甚至輸入的農器和鐵鍋，也加以溶煉改鑄。冶鐵業的發展，不僅促進了社會生產力的提高，也極大地增強了對外作戰的能力。

婆豬衛是大明國力還強時籠絡的女真族部落勢力。

相關歷史：

永樂九年，建州女真在鳳州這一段時間內，由於受到明朝武力的保護，使得朝鮮不敢再對建州女真施加壓力，建州兩部的經濟和民生也在和平的環境內得到了一定的發展。

單建州左衛一部，至永樂二十一年時，人口已增加到1000餘戶，6250口。永樂二十年，為了表示對明朝的感激，猛哥貼木兒還率領部眾參加了明成祖發起的對韃靼部阿魯臺的遠征，並在戰爭中建樹了功勳，被明成祖召至北京加以接見。

在這段時期內，明朝與建州的關係是友好的，猛哥貼木兒對明朝是恭順的。這種關係一直保持到宣德年間，猛哥本人還數次親自前往北京朝貢。

這一女真族部落勢力在明成祖死後就出現了問題：

在明成祖死後，1435年（宣德十年），明朝的對北方政策從進攻轉入收縮防禦，其代表性事件即撤銷奴兒干都司。而在稍早的1433年（宣德八年），猛哥貼木兒本人及其長子阿古死於與七姓兀狄哈人的戰鬥之中，其部眾也因戰敗而從千戶銳減至500戶。

建州女真之所以在這場戰鬥遭到失敗，其主要原因在於明朝與朝鮮軍隊的介入，僅朝鮮軍就殺害了500餘名女真人，使得建州女真“流離四散，其餘存者無幾”。

明英宗朱祁鎮正統五年(1440年)，凡察和猛哥帖木兒的次子查山“畏兀狄哈擄掠，又乏資財，將至餓死”，只好率領餘部從朝鮮會寧西遷遼東。同行的300餘戶，另有百餘戶留居當地。途中克服種種困難，最後遷至渾河上游的蘇子河，與先期遷到當地的李滿住部重新會聚到一起。

防禦外來侵擾的共同需要促使建州衛與建州左衛的部落再度走向聯合，使滿洲祖先血緣部落間的傳統關係又有了新發展。建州三衛的建制，到明末努爾哈赤統一建州女真各部，反抗明朝，並於萬曆44年（1616年）建國號金，才加以廢除。