在古代呼律什麼意思

呼律（忽律）的概念是由“呼雷”一詞而來，是鱷魚的一種古稱，最早載於《太平廣記》。那麼鱷魚為什麼又叫呼雷呢?這要從中國古代傳說中最神異的動物“龍”談起。

古人把動物分為五蟲:羽蟲、毛蟲、甲蟲、鱗蟲、倮蟲(見《大戴禮記.易本命》《說文解字》)，人即歸屬倮蟲，而龍則是眾鱗蟲之長，四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首，傳說它變化多端、能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵，因此有“神龍見首不見尾”說。後世龍成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，稱“真龍天子”，使用的器物也以龍為裝飾。中華民族號稱“龍的傳人”，可見龍是中華圖騰地位最尊者。

雖則史料中對於龍的記載比比皆是，但無論從現有物種還是標本化石中，並未發現龍曾存在的痕跡，所以今日學者大多認為:龍只是先人想象中的動物，是基於真實存在生物的一種聯想。在此，龍與鱷便產生了交集，關於龍的起源有多種說法，“ 鱷魚說”便是其中之一。傳說中，龍最為人稱道的本領就是行雲布雨，雨水利於萬物生長，這對於農耕文明下“ 靠天吃飯”的古人有無上功德，而鱷魚的出沒因習性使然，常與雲、雨、雷、電等天象有密切關係，古人便認為鱷魚在下雨前鳴叫是在喚雨，因此稱之“ 呼雷”。