實踐有哪些基本特徵

實踐的三個基本特徵是客觀物質性，自覺能動性，社會歷史性。

客觀物質性，指實踐不是僅僅停留在意識範圍內的精神觀念的活動，而是通過人與客觀世界的實際相互作用而引起客觀世界的變化的活動，是人與世界之間的實實在在的物質、能量和資訊交換過程。馬克思認為意識也可以改造世界，但是和實踐相比，兩者最大的區別就在於實踐改造世界是直接的，而意識改造世界則是間接的，需要以實踐為中介。實踐的直接現實性又包含了客觀物質性，即構成實踐的諸要素和結果是感知的客觀實在。在這裡，構成實踐的諸要素包括：主體、客體(工具)和物件。例如農民種地過程中，使用的工具、種子、機械、土地以及最終收穫的農作物，都是客觀物質。

自覺能動性，指實踐是人類有意識、有目的的自覺活動。這就告訴我們實踐是人類特有的，並且是主動的，有意識的去做的活動，因為馬克思認為動物沒有意識，動物不會勞動(不會使用勞動工具)。馬克思說“再靈巧的蜜蜂都比不上一個愚笨的建築師”，因為儘管蜜蜂被稱為“天才的建築師”，它的蜂巢非常的美觀、堅固，不過無論怎樣，那僅是蜜蜂的本能而已，蜜蜂的巢穴總是千篇一律的，而建築師建房子則是有意識、有目的的活動，人類的房子各種各樣，如鳥巢和水立方，就能充分體現出人類的創造性。

社會歷史性，指人們總是在一定的社會關係中進行實踐活動。實踐的歷史性是指人的實踐力量是歷史地形成和發展的。一方面，社會性強調人是社會大家庭中的一員，所以人們的活動也是具有社會性的，一個人的活動必然受到社會關係的影響。一個人是如此，一個國家也是如此。另一方面，歷史性指人的實踐活動是具有歷史的繼承性的，人類的實踐經驗總是在不斷的積累。

三個特徵的聯絡:堅持實踐的客觀性不排斥它的能動性，實踐不是一般的客觀活動，而是人有目的有意識的能動的、改造世界的客觀活動。

堅持實踐的能動性也不排斥實踐的客觀性，人有目的、有意識的能動的活動，不是隨心所欲的，是受著客觀規律支配，受著客觀條件的制約的活動。

堅持實踐的客觀性、能動性又同實踐的社會歷史性相聯絡，實踐受社會歷史條件制約，說明它是客觀活動，實踐的主體人是社會的人，才不同於其他動物，才能進行改造世界的能動的活動。

因此，我們說馬克思主義的實踐觀之所以體現了唯物主義和辯證法的統一、辯證唯物主義和歷史唯物主義的統一，就表現在這裡。

實踐基本特性：

第一，客觀性。實踐是客觀的感性物質活動。實踐的主體足有血有肉的客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質的工具實踐作用的物件是可感知的客觀物質世界實踐的發展過程，雖然有人的意識參與，但卻是意識指導下的現實的客觀過程。

第二，自覺能動性。實踐是主體有意識、有目的的活動人的實踐活動不同於動物的活動。動物沒有自己的主觀世界，它們的活動是本能的活動。作為實踐主體的人是有自己的主觀世界的，人的實踐都是在一定意識、目的指導下的活動。只有堅持實踐的能動性，才能從根本上與舊唯物主義實踐觀劃清界限。

第三。社會歷史性。實踐是社會性的、歷史性的活動。作為實踐主體的人，是處於一定社會關係中的人，總是在一定的社會關係中進行實踐活儘管實踐可以表現為單個人的個體活動，但這種個體活動卻總是與社會中的其他人的活動聯絡在一起的。