有關古今之的潮流精選

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為古今之冠是什麼意思

形容人高尚偉大智慧到極點，從古至今完全沒有第二個可以與他相比。或形容詩文曲畫及其他事物美到極點，從古至今完全沒有第二的可比。冠：古時指帽子。出處：明朝的胡應麟在《詩藪•雜篇》中說道，漢賦“冠絕古今”。這裡的漢賦...
古今之情原是相通這句話的意思

意思是：從遠古到今天，感情這種事情都是一樣這句話出自電視劇《如懿傳》，是如懿對皇上說的話。綿長的幾十集劇情裡最讓我心塞的便是如懿對乾隆講那個“蘭因絮果”，特別是如懿心灰意冷後說的那句“涼薄之人如何偕老”。讓人...
萃古今之著作下聯

萃古今之著作集歷史大文苑。萃古往今來之著作，文海之浩瀚前所未有，工程浩大，帙卷浩繁，前無古人，後無來者，能否成功，尚難把握。試擬下聯:集歷史大文苑。為呼應上聯，斗膽試擬。倘能得集，功莫大焉。盤古開天，歷史悠遠，文苑大至天文...
故宮是古今建築之秀麼

故宮是古今建築之秀。建築學家們認為故宮的設計與建築，實在是一個無與倫比的傑作，它的平面佈局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築藝術的精華。它標誌著中國悠久的文化傳...
古對今的古詩

關於古對今的古詩有:1、今人不見古時月，今月曾經照古人。出自唐代李白的《把酒問月·故人賈淳令予問之》2、古今多少事，都付笑談中。出自明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》古對今，圓對方。嚴寒對酷暑，春暖對秋涼。晨...
欲究天人之問通古今之變

&nbsp&nbsp&nbsp題主錯了，不是欲究天人之問通古今之變。而是欲究天人之際，通古今之變。這是司馬遷的《報任安書》中的話，是司馬遷創作史學名著《史記》的目的。其原文是:。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。大概意...
今是古，古是今詞義

指過去現在的人情世故是一樣的。例句：許宣道：“虧你說，只是那討本錢”白娘子道：“你放心，這個容易。我明日把些銀子，你先去賃了間房子卻又說話。”且說“～”，各處有這等出熱的。（《警世通言》卷二八）...
之是不是今平古仄

不是。之這個字在現代讀一聲，為平聲字，在古代也是平聲字，屬於平水韻中平聲四支韻部。四支平聲時知詩枝期遲之奇悲思絲師池姿移離宜為[作為]垂辭疑眉誰隨持詞馳兒衰痴卮旗吹碑夷儀斯滋披祠私危茲籬支遺欺巵飢[餓也]棋窺之...
不如因而厚遇之古今異義

不如因而厚遇之在古文言文中的意思是不如因為某種原因而對他待遇厚之，而從現代漢語的角度來解釋則完全說不通這句話的釋義，彷彿是一個病句，現代漢語中遇即遇到，碰到的意思。不如因而厚遇之是對一件事的轉折，是轉換角度後的...
是魚之樂也的之字的古義和今義

之，古義，的，結構助詞。&nbsp&nbsp&nbsp今義，結構助詞。不能單獨用，與其他詞語構成短語，如，幾分之幾、之所以……是因為……選句出自《莊子與惠子游於濠梁之上》。原文為：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出遊從容，是魚之...
自古及今未之嘗聞句式

賓語前置句，未嘗聞之。民不足而可治者，自古及今未之嘗聞。賓語前置句，也可以叫倒裝句旦日：第二天的意思。旦日不可不蚤自來謝項王。——《史記·項羽本紀》旦日響士卒，為擊破沛公軍！——《史記．卷七．項羽本紀》（古人在當時用語...
自古初之寒夏如今末之涼秋意思

自古初之寒意思是夏末秋初重養脾多吃豆類和果實涼秋，夏末秋初“瓜”字輩的要少吃，初秋養脾少吃秋瓜多吃秋果很多人在炎熱的夏季都有愛吃冷飲，喜吹冷氣的愛好，以致於受到溼邪的入侵，損害了脾胃的健康。養脾護胃是夏末秋初的...
從而刑之的從而古今異義

古義：這樣以後，接著就。今義：連詞，表示接著某種動作或情況之後，因此。句子的意思是：接著就用刑法去處罰他們。出自《孟子·梁惠王上·齊桓晉文之事》：及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。譯文：等到（他們）犯了罪，隨後就用刑法去處罰他...
城濮之戰古今異義詞

1、敢以煩執事。（執事，古義：辦事的官吏，這裡是對對方的敬稱今義：掌管某項工作的人）2、共其乏困。（乏困，古義：指缺乏的東西。今義：指精神或身體勞累）《晉楚城濮之戰》選自《左傳·僖公二十七年、二十八年》。戰爭的根本原因在於晉...
夫子哂之的哂的古今異義

“是故哂之”中的“哂”的意思是：譏諷地微笑。原文：子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也”曰：“為國以禮。其言不讓，是故哂之。”唯求則非邦也與”“安見方六七十如五六十而非邦也者”“唯赤則非邦也與”“宗廟會...
但微頷之的頷的古義今義

但微頷之，這句話中的“頷”，所謂古義，即句中含義，屬於文言文詞類活用現象中的名詞活用為動詞，它的意思是“點頭”，今義，名詞，指人體部位的下巴。這句話出自北宋歐陽修的《賣油翁》“見其發矢十中八九，但微頷之”，這句話的意思是...
古今十善之人

世上難有十善之人，亦難有十惡之人。世上無不可為之善，只有不為善之人。勿以新怨而忘舊恩，勿以人善而惡之。凡事利於善者則行，不利於善者則止。小過不懲終成大惡，小善不揚難有善。“人之十善：立善心、奉善意、讀善書、擇善師...
王勃之才震鑠古今

是的，王勃的才華震鑠古今。王勃（649年—676年），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。唐朝文學家，文中子王通之孫，與楊炯、盧照鄰、駱賓王共稱“初唐四傑”。王勃聰敏好學，六歲能文，下筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀祕書監顏師古《漢...
不刊之論，古今異義

這不刊之論的“刊”字之意，並不是現在“刊登”的意思。古代沒有現代意義的報刊，自然也就沒有“刊登”這回事。這“刊”的意思應是“刪削”或“修改”。古人在竹簡、木牘上刻寫文字來記言述事，刻寫有誤需要修改時，就使用一...
左右流之的流的古今意思

古義：尋找，擇取。今義：液體流動，流動的東西等。句子的意思是：從左到右去擇取它。參見《詩經關雎》：參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。...
古今月錄還是古今樂錄

是《古今樂錄》《古今樂錄》是南朝陳智匠撰寫的一部音樂專著，作者記錄了從漢魏至南朝陳朝鼓吹樂、橫吹樂、相和歌、清商樂、琴曲歌辭等各種音樂體裁及其作品，其史料價值已屬罕見。可惜這部書在宋代已經亡佚。宋代郭茂倩...
古之學者為己今之學者為人

這句話講的是學習態度，是古人和今人截然不同的兩種學習態度，是值得引起我們當代人深思的一個問題。這句話是孔子說的，出自《論語.憲問第十四》：“子曰：古之學者為己，今之學者為人。”...
震古爍今還是震鑠古今

【成語】：震古爍今【拼音】：zhèngǔshuòjīn【解釋】：爍：光亮的樣子。震動古代，顯耀當世。形容事業或功績非常偉大。【出處】：明·史可法《復多爾袞書》：“此等舉動，震古鑠今。”...
溯游從之的之古今異義

溯游從之的之的古義是出，生出，滋長今義是的。之的基礎釋義1、往：由京～滬。君將何～?2、人稱代詞。代替人或事物（限於做賓語）：求～不得。取～不盡。操～過急。言～成理。取而代～。有過～無不及。反其道而行～。3、人稱代詞。虛用，無所指：久而久...
古今中外和還是古今中處

&nbsp&nbsp&nbsp是古今中外，不是古今中處。&nbsp&nbsp&nbsp古今中外，指從古代到現代，從國內到國外。泛指時間久遠，空間廣闊。&nbsp&nbsp&nbsp古今中處，不是一個單獨應用的詞語。...