亞里士多德理論

繼柏拉圖之後，亞里士多德提出了最爲經典的古典政體理論。

其對古典城邦政體所作的學理性的、嚴整的分類和比較，是現代政體類型學的論說本源和理論基礎。

師承於柏拉圖的亞里士多德認爲，政體是一切政治組織的依據。

在他的著作《政治學》中，亞里士多德按照統治者人數將政體分爲君主政體、貴族政體、共和政體

再根據施政目的，從這三種政體中產生出三種變態政體：僭主政體、寡頭政體和平民政體。

分類依據則是貧富和階級差別。

亞里士多德理想中的政體是道德上追求善，共和制爲形式，以法治爲手段。