中國傳統道德責任系統特點

中華傳統道德的基本特點

中華傳統道德是以人爲本的道德。有兩個基本觀點：

第一個基本觀點，就是肯定人的價值，肯定人的尊嚴。孟子講過兩句話：“所欲有甚於生者”意爲我所要求的，有比生命更寶貴的，即人格尊嚴“所惡有甚於死者”，意爲我所厭惡的有比死亡更甚的，就是喪失人格。堅持人格尊嚴，一方面要堅持自己的人格尊嚴，不能受別人的侮辱：另一方面要尊重別人的人格尊嚴，對於別人要加以尊敬，這是傳統道德的一個基本觀點。

另一個基本觀點就是注重人和人之間的關係。在古代就叫做“人倫”，所謂人倫就是人與人關係的次序。孟子概括了封建社會中最重要的五種人倫關係，即“父子有親、君臣有義、長幼有序、朋友有信、夫婦有別”。中國傳統道德強調和重視父母子女之間的人倫關係。“父子有親”就是“父慈子孝”，把“孝”看作一切道德的根本。“父子有親”在今天看起來應該是肯定的，長幼有序，在今天也是應該承認的。朋友有信，就是人與人之間不能說假話，不應該欺騙，這在今天也是應該加以肯定的。

總的來說，中華民族的優良道德傳統，可以從五個方面來體會和把握。

（一） 強調爲民族、爲整體、爲國家的整體主義精神。整體主義精神，是中華民族優良道德傳統的核心。爲了國家和民族的利益，一個有道德的人應當“殺身成仁”、“捨生取義”、“盡忠保國”、“先公後私”、“一心爲公”已成爲人們所尊奉的崇高的道德要求。 中華民族的這種爲國家、爲民族的整體主義精神，是中華民族的一種強大的凝聚力，是中國自古以來的愛國主義思想的基石。

（二） 推崇仁愛原則，強調“推己及人”和人際和諧。“仁者愛人”，“已所不欲，勿施於人”，“已欲立而立人，已欲達而達人”，這就是人們在處理個人同他人關係時所依據的原則。中國傳統道德強調“和而不同”、“人和”、“和諧”和“以和爲貴”、“和氣生財”的思想。爲了保持人際關係的和諧，中國的傳統道德又特別強調“待人以寬，責已以嚴”、“助人爲樂”、“捨己救人”等道德要求，以調節人和人的關係。在中華民族長期的發展中，這種思想對協調人際關係，維護社會穩定，發生了重要的作用。

（三） 重視人倫關係，提倡人倫價值。中國古代特別強調“孝”，即對父母盡孝，這是傳統道德的一個重要內容。孝敬父母有兩個要求。一是要贍養父母，供給父母的生活。二是尊敬父母。

（四） 追求精神境界，追求高尚的道德理想人格。中國古代道德教育，首先是注重改變人的氣質，培養人的品德，即學習

中國傳統道德責任系統特點

主要特點爲：

1、在道德價值的最終目標上，追求“天人合一”、人與自然和諧交融的境界。

2、在道德價值的應用上，重視道德思想與政治思想的融合。

3、在道德價值的導向上，爲維護血緣關係、宗法制度和君主專制，強調個體服從整體。

4、在道德價值的分寸把握上，具有中庸居間的性質。

5、在道德價值的取向上，具有“重義輕利”、“貴義賤利”的傾向。