華燈初照什麼意思
華燈亦作“ 華鐙 ”。雕飾精美的燈綵燈。《楚辭·招魂》:“蘭膏明燭,華鐙錯些。” 朱熹 集註引 徐鉉 曰:“錠中置燭,故謂之鐙。華謂其刻飾華好或為禽獸之形也。”《樂府詩集·相和歌辭九·相逢行》:“中庭生桂樹,華燈何煌煌。” 宋 柳永 《迎新春》詞:“慶嘉節,當三五,列華燈,千門萬户。” 朱自清 《槳聲燈影裏的秦淮河》:“我們彷彿親見那時華燈映水,畫舫凌波的光景了。”
華燈初照意思是美麗光亮的燈剛剛點亮起來,一般用來形容夜幕剛剛降臨時的城市景象。
【例句】華燈初照,流光溢彩的玉林夜景分外迷人,而熙熙攘攘的人羣、熱熱鬧鬧的街道、擁擁擠擠的商場更令這座城市充滿了活力。
華燈初照的意思是有着美麗光亮的燈剛剛點亮起來。
出處:《楚辭·招魂》
選段:蘭膏明燭,華燈錯些。結撰至思,蘭芳假些。人有所極,同心賦些。酎飲盡歡,樂先故些。魂兮歸來!反故居些。
譯文:帶蘭香的明燭多燦爛,華美的燈盞錯落高低。精心構思撰寫文章,文采絢麗借得幽蘭香氣。人們高高興興快樂已極,一起賦詩表達共同的心意。酣飲香醇美酒盡情歡笑,也讓先祖故舊心曠神怡。魂啊回來吧!快快返回故里。”
文本賞析
《招魂》的結構是:一、序引,二、招魂辭,三、亂辭,總共三個部分。招魂辭中又分為“外陳四方之惡”與“內崇楚國之美”兩大部分。一
般招魂辭是沒有序引和亂辭的。而且招魂辭每句結束都有“些”字,據舊注讀蘇賀切,其音與今湘南民歌尾音“囉”相近。而序引、亂辭語氣詞都用“兮”字,與《離騷》、《九章》等篇相同。由此可見,託為巫陽的招魂辭,主要遵從招魂的習俗要求,而序引和亂辭,則更顯示出屈原的主體色彩。
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