雅的字形和什麼有關
雅的字形和牙有關。
“雅”從字形結構來看,是“牙”和“佳”的合體。
“牙 佳”從字面意思理解就是“你長了一口好牙,又白又整潔”
“牙 佳”引申的意思就是你不僅脣齒留香,而且還口吐蓮花,說起話來呢,既悅耳動聽,又用詞優美。通俗一點說,就是會說好聽話,讓人聽了心情愉悅!
“雅”還指優雅的音樂,所謂“正聲雅樂”裏面的雅,就是指音樂。
比如,古人所說的曲高和寡、高山流水就是把雅樂做到了極致,反而無人問津。因爲幾乎沒人能聽得懂,也沒人能理解的了。
又如,現代的交響樂,聽起來心情激昂澎湃,但對絕大部分人實則是“對牛彈琴”,不知道彈奏的什麼。太過高雅,大部分人聽不懂。
所以,只有雅俗共賞,纔是真的“雅”,纔有旺盛的生命力。
現在的流行音樂和歌曲之所以大行其道,就是雅俗共賞的原因。
雅的組詞也特別好,如雅俗共賞、典雅、優雅、儒雅、雅緻、溫文爾雅等
那麼,"風、雅、頌"各是什麼意思
風、雅、頌是指我國第一部詩歌總集《詩經》的三個部分。
風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
《雅》詩是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。
《頌》詩是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的。全部是貴族文人的作品。
古時候的文字和音樂主要是爲了統治階級和貴族服務,普通老百姓飯都吃不飽,更沒有時間去讀書和聽曲,更別說“雅”了。
隋唐之前,都講究士族門閥和貴族,只有他們纔有權力和時間去讀書和聽這些雅樂,普通老百姓即使讀書了,懂點音律,因爲沒有“貴人”引薦,也只能噹噹門客。要麼只能去當兵打仗,立軍功,纔能有機會讀書和提拔。纔有可能“雅”點。
也就是到了隋唐,開了科舉制,寒門纔有了“鯉魚躍龍門”的機會。即使那樣,也要去做權貴們的門生,不是那麼容易“雅”的。
雅也好,俗也好,多讀書和多聽雅樂肯定沒錯。俗的東西接地氣,是基礎。但是,雅的書和音樂也要去讀和聽,儘量從中感受到雅的力量和作用,應該也是不錯的。
雅字左右結構字形,雅也是左上全包圍筆畫字。雅的字形和牙有關,意思是有一口好牙。另一邊和佳有關,例如佳音,佳作,佳期,佳偶等。
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