中國華夏中華的區別
“中華”這個詞也並不是秦始皇給取的。中華民族要把“中華”和“中華民族”分開來講。“中”的本義為當中、中間。古代華夏民族在黃河流域一帶建立國家,以為居天下之中,是位於中心的國家,故稱中國,又稱中華、中原、中土。
“中華民族”則是一個晚近的詞。它是1902年,由梁啟超先生首次提出來的。他在《論中國學術思想變遷之大勢》一文中對“中華”一詞的內涵做了說明:“立於五洲中之最大洲而為其洲中之最大國者,誰乎我中華也人口之居全地球三分之一者,誰乎我中華也四千餘年之歷史未嘗一中斷者,誰乎我中華也。”五四文化運動後,“中華民族”這個詞變得家喻戶曉。華夏漢族的前身是華夏,“華夏”它不是部落概念,也不是宗族國家概念,也非朝代概念,它是一個民族概念,也是一個歷史概念。
“華夏”一詞,最早見於《左傳·襄公二十六年》:“楚失華夏”。華夏族是以炎黃二帝兩族為主的族民,因為居夏水而得名“夏族”,又曾以華山為中心而得名“華族”。後來黃帝、炎帝、蚩尤,三大部落發生了劇烈的衝突和戰爭,逐漸融合為“華夏民族”。華夏有兩個含義,一個是地域上的概念,一個是文化上的概念。地域上來說,就是黃河流域的“河洛地區”文化上的概念,《春秋左傳正義》有云:“夏,大也。中國有禮儀之大,故稱夏有服章之美,謂之華。”
中華的由來野史關於“中華”兩字的由來,民間有傳或者說野史有記載,“中華”二字是秦始皇發明的。據說秦始皇統一七國以後,把國號定為了“秦”。“秦”代表著當時的中國,但是秦始皇覺得這個稱號不符合自己的豐功偉績,就跟他創了“皇帝”一詞來展現自己的功德一樣。他苦思冥想終於想出了將“中”和“華”兩字合併創“中華”一詞來代指自己廣大的國土。漸漸地“中華”就成了中國的代名詞。其實這多是民間野史,“中華”兩字不是秦始皇發明的,秦朝還沒有出現這個詞。
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