張岱的十大經典名句

1、⼈⽆癖不可與交，以其⽆深情也⼈⽆痴不可與交，以其⽆真⽓也。 ——張岱《陶庵夢憶》

2、林下漏⽉光，疏疏如殘雪。 ——張岱《陶庵夢憶》

3、⽯如滇茶⼀朵，風⾬落之，半⼊泥⼟，花瓣稜稜三四層摺，⼈⾛其中如蝶⼊花⼼，⽆須不綴也。 ——張岱《陶庵夢憶》

4、年⾄五⼗，國破家亡，避跡⼭居，所存者破床碎⼏，折⿍病琴，與殘書數帙，缺硯⼀⽅⽽已。布⾐蔬⾷，常⾄斷炊。回⾸⼆⼗年前，真如隔世。 ——張岱《⾃為墓誌銘》

1、 人無癖不可與交，以其無深情也人無痴不可與交，以其無真氣也。

——張岱 《陶庵夢憶》

2、 林下漏月光，疏疏如殘雪。

——張岱 《陶庵夢憶》

3、 石如滇茶一朵，風雨落之，半入泥土，花瓣稜稜三四層摺，人走其中如蝶入花心，無須不綴也。

——張岱 《陶庵夢憶》

少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。

——張岱 《自為墓誌銘》

月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白。

——張岱 《陶庵夢憶》

霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

——張岱 《湖心亭看雪》

楚生色不甚美，雖絕世佳人，無其風韻。

楚楚謖謖，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在煙視媚行。

——張岱 《陶庵夢憶·朱楚生》

1、大夢將寤，猶事雕蟲。（張岱）

大夢就要醒了，卻還在做微不足道的事情。寫作文時，適用於“可悲”、“難以理解”等主題。可以像寨主這麼用：“大夢將寤，猶事雕蟲，誠可悲也。然而，能夠執著於自己的選擇，不管外在如何變化，都心如止水，做好該做的事情，因而亦可喜也。”

2、林下漏月光，疏疏如殘雪。（張岱）

樹林中漏下月光，皎潔明亮，就像地面上覆蓋了一層稀疏的殘雪。寫作文時，適用於景物描寫。可以像寨主這麼用：“午夜時分，出門走一走，看到皓月當空，四處一片皎潔。步入樹林裡，發現林下漏月光，疏疏如殘雪。”

3、莫說相公痴，更有痴似相公者。（張岱）

適用於“知己”、“同道中人”等主題。比如，寫“知己”主題時，可以像寨主這麼用：當年，張岱雪中游覽湖心亭，偶遇了一位同樣來賞雪的人，兩人相談甚歡，引為同道中人。回來時，舟子喃喃曰，莫說相公痴，更有痴似相公者。這個故事告訴我們，只要你能保持自己的品性，就不要擔心天下沒有知己。

4、遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。（張岱）

適用於“反思”、“懺悔”等主題。比如，寫“懺悔”主題時，可以像寨主這麼用：當年，兩鬢斑白的張岱在風雨瀟瀟的夜晚，對著一盞青燈，追憶少年時期的浮華往事。他隨想隨記，分出章節，編撰成冊，然後持向佛前，一一懺悔。

5、疏影橫斜，遠映西湖清淺暗香浮動，長陪夜月黃昏。（張岱）

適用於“高雅”、“美（美好）”、“風韻”等主題。比如，寫“風韻”主題時，可以像寨主這麼用：瑟瑟北風中，臘梅綻放，開得那麼熱烈，那麼錦簇。即便在遠處觀賞，也可以發現疏影橫斜，遠映西湖清淺暗香浮動，長陪夜月黃昏。

6、吾輩縱舟酣睡於十裡荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。（張岱）

適用於“高雅”、“美好”、“詩意”等主題。比如，寫“詩意”主題時，可以像寨主這麼用：有人說，若生明清，必嫁張岱。因為張岱不僅才華橫溢，而且有情有趣，屬於典型的“城會玩”。譬如，夏夜時，他會和友人一起乘船，鑽入十里荷花之中。在這樣的環境下睡覺，不僅涼爽，而且香氣拍人。整個晚上清夢甚愜，不亦快哉！

7、人無癖不可與交，以其無深情也人無疵不可與交，以其無真氣也。（張岱）

一個人沒有癖好，不能跟他交朋友，因為他沒有深情一個人沒有缺點，不能跟他交朋友，因為他身上沒有真氣。

適用於“嗜好（癖好）”、“瑕疵（缺點）”、“交友之道”等主題。比如，寫“交友之道”主題時，可以像寨主這麼用：張岱的朋友圈，有各路朋友，上至達官富賈，下至優伶奴婢。這些朋友有一個共同特點，那就是必有“癖”和“疵”。在張岱看來，人無癖不可與交，以其無深情也人無疵不可與交，以其無真氣也。

8、冰雪之於人，如魚之於水，龍之於石，日夜沐浴其中，故魚與龍不之覺耳。（張岱）

適用於“高潔”、“同化”、“融為一體”等主題。比如，寫“融為一體”主題時，可以像寨主這麼用：在一個環境中呆久了，慢慢會與環境融為一體，如魚之於水，龍之於石，日夜沐浴其中，故魚與龍不會輕易察覺到水和石頭的存在。

9、雞鳴枕上，夜氣方回，因想餘生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。（張岱）

適用於“豁達（灑脫）”、“消逝（消失）”等主題。比如，寫“消逝（消失）”主題時，可以像寨主這麼用：金陵玉樹鶯聲曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！一轉眼，朱樓坍塌，笙歌消散，紅顏齏粉，風流已被雨打風吹去了。想餘生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

10、不知不可為而為之，愚人也知其不可為而不為，賢人也知其不可為而為之，聖人也。（張岱）

適用於“智與愚”、“境界（層次）”等主題。比如，寫“境界（層次）”主題時，可以像寨主這麼用：不知不可為而為之，譬如守株待兔、冀復得兔，愚人也知其不可為而不為，譬如瓜田李下、不納履整冠，賢人也知其不可為而為之，譬如周遊列國、以仁義來救世，聖人也。

11、楚生色不甚美，雖絕世佳人，無其風韻。楚楚謖謖，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在煙視媚行。（張岱）

適用於“風韻（魅力）”、“個性（特性）”等主題。比如，寫“風韻（魅力）”主題時，可以這麼用：古人言女子之美，有“色不如姿，姿不如態，態不如韻”一說。張岱筆下的朱楚生之美，美在楚楚謖謖的風韻，美得恍兮惚兮，不可收拾。其眉之孤意，睫之深情，只可遙想，無法描摹。“煙視媚行”四個字，動人心魄，令人心馳神往。

12、雪山古梅，何遜煙堤高柳夜月空明，何遜朝花綽約雨色涳濛，何遜晴光灩瀲。深情領略，是在解人。（張岱）

適用於“高雅”、“美（美好）”、“風韻”等主題。比如，寫“美（美好）”主題時，可以像寨主這麼用：只要用心領略，會發現世間很多景物，美不勝收，且各有千秋。雪山古梅，不遜於煙堤高柳夜月空明，不亞於朝花綽約雨色涳濛，足以跟晴光灩瀲比肩……其中的佳趣，需要我們深情領略，方能有所感知。

13、霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。（張岱）

適用於“高雅”、“美（美好）”、“風韻”等主題。比如，寫“美（美好）”主題時，可以像寨主這麼用：多年以後，湖心亭依然矗立在西湖中央，等待著一個故人來訪。當年，他踏雪而來，看著霧凇沆碭，以白描手法，寫下了當時的景觀：“天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”如今幾百年過去了，故人未曾來訪，但當年所寫的文章，早已經天下傳揚。