即使和既然的區別

“即使”所表示假設的讓步，可以是尚未實現的事情，也可以是與既成事實相反的事情。“既然”表示先提出前提，而後加以推論。“即使”也可用“即便”，但不可用“既使”、“既便”。

附：甲骨文中“即”和“既”的意思

甲骨文的“即”和“既”的左邊部分相同，都像一個高腳食器“即”的右邊部分像一個面向左跪坐的人，好像正靠近食器將要美美地飽餐一頓，本義是“我就食”而“既”的右邊部分像一個背向食器跪坐的人，他張大嘴巴表示我已經吃飽了，本義是“吃完了”。

難怪字典裡解釋說，“即”的意思是接近，“既”的意思是已經。我們可以從這裡來很好地理解和區分這兩個字。

所以說：“去，接近，就”是“即”“離開，已經”是“既”。

即使[ jí shǐ ]所表示假設的讓步，可以是尚未實現的事情，也可以是與既成事實相反的事情。

例如：即使你當時在場，恐怕也沒有別的辦法。

既然表示先提出前提，而後加以推論。

例如：既然知道做錯了，就應該趕快改正。

即使也可用即便，但不可用既使、既便。

即使[ jí shǐ ]

（連）假定就算是（常與也連用），表示假設的讓步：～比賽失利，也不要妄自菲薄。［近］即或|就算。

既然[ jì rán ]

（連）常跟“就、也、還”相呼應：～已經答應了，就一定要守信用。