文言文中的於是什麼意思

“於”與名詞、代詞或名詞性片語結合起來組成介賓結構，在句中充當狀語或補語。

1．引進與動作行為有關的處所。

⑴表示動作行為在何處發生、出現或進行。

A．“於”所在的介賓結構用於動詞或謂語之後，作補語。可譯為“在”，或仍作“於”。

例：身直為閨合之臣，寧得自引深藏於巖穴邪（《報任安書》）

B．“於”所在的介賓結構用於動詞或謂語之前，作狀語。可譯為“在”。

例：韓遂等起涼州，復為中郎將，西拒遂。於望垣硤北，為羌、胡數萬人所圍，糧食乏絕（《三國志·魏書·呂布傳》）

⑵引進行為動作的起始處所或來源。“於”所在的介賓結構用於動詞或謂語之後，作補語。可譯為“從”“由”“自”等。

例：公子自度終不能得之於王，計不獨生而令趙亡（《信陵君竊符救趙》）

⑶引進動作行為到達的處所。“於”所在的介賓結構用於動詞或謂語之後，作補語。可譯為“至”“到”等。

例：平原君使者冠蓋相屬於魏，讓魏公子曰（《信陵君竊符救趙》）

2．引進與動作行為有關的時間。

⑴表示動作行為在何時發生或出現。“於”所在的介賓結構既可出現在動詞謂語前作狀語，也可出現在動詞謂語後作補語。可譯為“在”。

例：故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也（《報任安書》）

⑵表示動作行為延續或終止的時間。“於”所在的介賓結構常用在動詞謂語之後，作補語。可譯為“到……時”“至”，或仍作“於”。

例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至於鞭棰之間，乃欲引節，斯不亦遠乎（《報任安書》）

3．引進動作行為的內容。“於”所在的介賓結構位於動詞謂語之後，作補語。可譯為“以”“把”等。

例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓於朕志（《尚書·盤庚下》）

4．引進動作行為直接涉及的物件。“於”所在的介賓結構常用在動詞之後，作補語。不必譯出。

例：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎於接物，推賢進士為務（《報任安書》）

5．引進與動作行為有關的物件，表示動作行為向誰而發。“於”所在的介賓結構位於動詞或謂語之後，作補語。可譯為“向”。

例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數遺魏王及公子書，請救於魏（《信陵君竊符救趙》）

6．引進交付、傳遞的接受者。“於”所在的介賓結構位於動詞謂語之後，作補語。可譯為“給”，或仍作“於”。

例：景公有愛女，請嫁於晏子（《晏子春秋·內篇·雜下》）

7．引進與動作行為有關的人或事物，表示人、事物與行為動作之間的對待關係。

⑴“於”所在的介賓結構位於動詞謂語之後，作補語。可譯為“對”“對於”。

例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益於俗，不信，適足取辱耳（《報任安書》）

⑵“於”所在的介賓結構位於動詞謂語之前，作狀語。可譯為“對”“對於”。

例：灃州人張居士，於禪學有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開（《續夷堅志·張居士》）

8．引進與甲方動作行為有關的乙方，表示動作行為是甲、乙雙方共同完成或進行的，並表示在動作行為過程中甲方起主導作用，是主動者。“於”所在的介賓結構位於動詞之後，作補語。可譯為“跟”“同”“與”等。

例：六年春，齊伐宋，以其不同盟於齊（《史記·齊太公世家》）

9．引進用來比較或比擬的物件。一般用以說明異同。“於”所在的介賓結構位於謂語之後，作補語。可譯為“跟”“與”等。

例：當此之時，平原君不敢自比於人（《信陵君竊符救趙》）

10．引進比較的物件，表示程度的比較。“於”所在的介賓結構位於形容詞謂語之後，作補語。可譯為“比”。

例：人固有一死，或重於太山，或輕於鴻毛，用之所趨異也（《報任安書》）

11．在被動句中引進動作行為的主動者，表示被動。“於”所在的介賓結構位於動詞之後，作補語。可譯為“被”。

例：懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀（《屈原列傳》）

12．引進動作行為受益的物件，表示動作行為為誰而發。“於”所在的介賓結構位於動詞之前或之後，作狀語或補語。可譯為“為”。

例：群臣不盡力於魯君者，非不能事君也（《左傳·昭公二十六年》）

按：群臣不為魯君盡力。

編輯本段二、連詞

連線詞或片語，表示並列關係。《尚書》中用得較多。可譯為“和”“與”等。

例：告汝德之說於罰之行（《尚書·康誥》）

按：告訴你施與恩德的說法和施行懲罰的道理。

編輯本段三、助詞

1．用於句中，標誌賓語前置。

例：四國於蕃，四方於宣（《詩經·大雅·崧高》）

按：蕃，捍禦宣，教化。捍禦四國，教化四方。

2．用於句中，位於動詞之前，主語之後，有時在表時間的詞語或狀語之後。使語句和諧，並有加強詠歎意味的作用。

例：王於興師，修我戈矛，與子同仇（《詩經·秦風·無衣》）

3．用於句首，有時並列用於動詞前。

例：於疆於理，至於南海（《詩經·大雅·崧高》）

編輯本段四、語氣詞

用於句末，表示疑問語氣。可譯為“嗎”等。

例：昭王曰：然則先生聖於（《呂氏春秋·審應》）

編輯本段五、動詞

(1) (象形。甲骨文字形，表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)

(2) 往去 [go]

之子于歸，宜其室家。——《詩·周南·桃夭》。毛傳:“於，往也。”

予惟以爾庶邦於伐殷，逋播臣。——《書·大誥》

(3) 取 [take]

晝爾於茅，宵爾索陶。——《詩·豳風·七月》

(4) 如好像 [look]

《易》曰:“介於石，不終日，貞吉。”介如石焉，寧用終日，斷可識矣。——《易·繫辭下》

(5) 又如:於何(如何)