陶淵明與洛神賦齊名的文

〈閒情賦〉。

漢賦多是大賦，班馬張揚所作基本鋪陳宮廷城市，與洛神賦的風格相去甚遠，這其中較相近的為司馬相如為陳皇后所作的〈長門賦〉，傳說花費千金潤筆。若要求與洛神賦相近的賦恐怕只有在魏晉時陶淵明的〈閒情賦〉了。

《閒情賦》是晉宋之際文學家陶淵明的賦作。這是陶淵明作品中無論風格還是思想內容都很獨特的一篇，不僅一反陶淵明一向的風格，而且所表現的思想內容也不同於陶集中的其他作品。此賦描寫了一位作者日夜懸想的絕色佳人，作者幻想與她日夜相處，形影不離，甚至想變成各種器物，附著在這位美人身上。

全賦沿用比興手法，情思繚繞，逐層生髮，詞藻華麗，變化自然，既寫出美女的姿色，又寫出了美人良好的品德和崇高的志趣，因此獲得後人“如奇峰突起，秀出天外，詞采華茂，超越前哲”的高度評價。

桃花源記。

《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。

陶淵明作詩，擅長白描，文體省淨，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由於採用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，彷彿實有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。

曹植的洛神賦和陶淵明的桃花源記其名。兩者都是想象，都有一個由實入虛的過渡。曹寫：於是精移神駭，忽焉思散。陶寫：忘路忽逢桃花林，窮林乃見世外村。