是焉得為大丈夫乎，得的意思

1、這裡的“得”[dé]，是“能夠”的意思。

2、此句話出自《孟子·滕文公下》，意思是“這怎麼能稱為大丈夫呢”。原文如下。

3、景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

4、孟子曰：“是焉得為大丈夫乎子未學禮乎丈夫之冠也，父命之女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，無違夫子！”以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道得志，與民由之不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

5、【譯文】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎他們一發怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無事。”

孟子說：“這哪能算是大丈夫呢你沒有學過禮嗎男子行加冠禮時，父親訓導他女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：“到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！”把順從當作正理，是婦人家遵循的道理。居住在天下最寬廣的住宅“仁”裡，站立在天下最正確的位置“禮”上，行走在天下最寬廣的道路“義”上能實現理想時，就同人民一起走這條正道不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”