敦煌海子賞析
詩歌的第一部分是對敦煌所象徵的中國古老文明文化的讚美,第二部分是對敦煌石窟的建造者的讚美。
“敦煌石窟像馬肚子下/掛著一隻只木桶/乳汁的聲音滴破耳朵”,詩人將敦煌石窟想象成一幅擠馬奶,馬奶滴落到木桶中的圖景。敦煌石窟展現的古老文明感染了詩人,詩人覺得石窟壁畫映射出的文明好像不斷滴下的馬乳一樣,哺乳流入到到詩人的精神世界裡,詩人覺得這文明經久不息,哺乳了這方土地人們。詩人將這“滴破耳朵”的“乳汁的聲音”通感成如同花朵綻放、懸掛在耳邊。實際是對敦煌石窟所象徵的中國古老文明的讚美。
“敦煌是千年以前/起了大火的森林”,詩人將敦煌比喻為“起了大火的森林”,象徵著敦煌輝煌的過去,後來的衰敗沒落,象徵著這種古文明在歷史的程序中衰敗、沒落。“在陌生的山谷/是最後的桑林——我交換/食鹽和糧食的地方/我築下巖洞,在死亡之前,畫上你/最後一個美男子的形象/為了一隻母松鼠/為了一隻母蜜蜂/為了讓她們在春天再次懷孕”則刻畫了在古老文明衰敗的過程中,敦煌石窟的創造者用生命,將古老的文明雕刻在石壁上,正是因為有了他們的創造,才讓我們看到了這種文明,才有了讓古老文明重新被開啟、煥發生機的可能。
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