中國古代哲學的分期及特點

第一階段：先秦哲學先秦哲學是中國哲學文化高峰時期，後期哲學發展再無出其右者。先秦哲學不僅對群體有著鮮明的闡釋，更對個體生命有著深入的探討

第二階段：封建哲學從秦始皇實現大一統到洋務運動以來，中國陷入五百年一大亂，三百年一亂當中。哲學的橫向發展停滯，停留在對儒學框架內的探討與研究。

第三個階段：中西哲學從洋務運動的“中體西用”到五四運動文化改革，中國的哲學受到西方哲學的巨大顛覆，中國人開始思考中國哲學的缺陷，並試圖通過“器物引用”（以洋務運動為代表）、“體制改革”（以戊戌變法試圖模仿西方的君主立憲制的代表）、“文化引進”（以五四運動高舉民主與科學旗幟，抨擊舊文化提倡新文化為代表）來改寫中國哲學。

第四個階段：混沌哲學從五四運動至十年文革，對中國傳統哲學進行徹底摧毀。

第五個階段：唯物哲學十年文革後至今，由於五四運動及二次世界大戰的洗禮，原本已經飽受質疑的中國傳統哲學漸趨頹勢，而十年文革更是進一步摧毀了傳統哲學世界觀。中國哲學發展成以借用西方社會、經濟、科學、制度為內在，以中國傳統哲學為包裝的唯物哲學階段。