萬曆十五年經典句

      今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出禍。然而禍來又不即來，等死又不即死，真令人嘆塵世苦海之難逃也。可如何！

      申時行沒有忽略文官的雙重性:即雖稱公僕，實系主人，有陽剛有陰。

      張居正的根本錯誤在自信過度，不能謙虛謹慎，不肯對事實做必要的讓步。

《萬曆十五年》中的經典句

做自己就好，因為別人已經有人做了。

中國當代學者王小波：《萬曆十五年》是一面鏡子，照見了我們的前輩——古時候的讀書人，或者叫作儒生們——是怎樣做人做事的。

不妨一起欣賞黃仁宇先生的這部經典之作。

1.大凡高度的概括，總帶有想象的成分。

2.生命的意義，也無非是用來表示對他人的關心。

3.不肖者猶知忌憚，而賢者有所依歸。

4.無數次的磕頭加強了皇帝神聖不可侵犯的意義而他親自主持各種禮儀，更表明他也同樣受上天的節制，即受傳統的道德所節制。

5，人世間很多殘酷的事都用道德的名義去施行，也是中外古今一律。

6.萬曆皇帝缺乏堅強的意志和決心，但並不缺乏清醒和機靈的頭腦，然而他竟欣然接受了這種精神上的活埋。

7.張居正的根本錯誤在自信過度，不能謙虛謹慎，不肯對事實做必要的讓步。

8.凡是一個人處於困境，他就不願放棄任何足以取得成功的可能性，即使這種可能性極為渺茫，沒有根據，他也要把它作為自己精神上的寄託。

9、這些禮物有時沒有什麼價值，而純系出於關懷，諸如鯉魚二尾，枇杷一籃，菖蒲數只之類有些禮物則含有金錢報酬的意義，例如白銀數十兩，綵緞若干匹。

10、如果將領當機立斷，指揮部隊迅速投入戰鬥，那是貪功輕進，好勇嗜殺要是他們暫時按兵不動，等待有利的戰機，那又是畏葸不前，玩敵養寇。

11.因之我們的政事，注重體制的安定，而不計較對一人一事的絕對公允。犧牲少數人，正是維持大局的辦法。

12.我們的軍官在長期訓練中所培養的嚴格和精確，退伍以後竟毫無用武之地。他會發現在軍隊以外，人們所重視的是安詳的儀表、華麗的文辭、口若懸河的辯才以及圓通無礙的機智。總而言之，和他已經取得的能力恰恰相反。

13.

難道一個人熟讀經史，文筆華美

就具備了在御前為皇帝作顧問的條件

難道學術上造詣深厚，就能成為大政治家

14.

科舉制度的重要性又在社會風氣中得到例證：

一個讀書人如果不入仕途

則極少有機會表現他的特長，發揮他的創造能力

也極少有機會帶給一家、一族以榮譽。

所以一個人的進學中舉

表面上似乎只是個人的聰明和努力的結果

實則父祖的節衣縮食

寡母的自我犧牲

賢委的茹苦含辛

經常是這些成功的背景。

萬曆十五年好詞好句

海瑞罷官、戚繼光抗倭、神氣充盈、頭目眩暈、胃隔脹滿、才薄望輕、瞻睹天顏、不辱君命、齊天之福、任勞任怨

1、大凡高度的概括，總帶有想象的成分。

2、今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出禍。然而禍來又不即來，等死又不即死，真令人嘆塵世苦海之難逃也。可如何！