柳綠花紅鶯燕舞全詩

柳綠花紅鶯燕舞詩句，例如：“花紅柳綠菩提相，燕語鶯啼般若宗。”

原文如下：

《醉作觀音像仍為書贊三首》

宋·白玉蟾

花紅柳綠菩提相，燕語鶯啼般若宗。

更去補陀山上覓，雲濤煙浪捲天風。

作者簡介：白玉蟾，原名葛長庚，字白叟、如晦、以閱、眾甫，號海瓊子、海蟾、雲外子、瓊山道人、海南翁、武夷翁，世稱紫清先生。

1、《臨江仙.寄友》毛澤東1965年7月柳綠花紅鶯燕舞，京都料峭風微。菊香書屋奏琴徽。縱然明月在，何日彩雲歸。        地覆天翻君亦老，東征北伐聲威。草山薄霧拂單衣。我今尋老友，把手話心扉。2、本詞步韻之作中所見景色乃於週日（2019年11月24日下午）遊北京昌平白浮泉、龍山一帶之景色，此景為燕平八景之一“龍泉噴玉”。

3、北橫萬山行度舞，風吹海子輕微。閒將心事寄琴徽。白浮泉水上，照得雁南歸。正是凜冬多料峭，更加冰雪霜威。燕平八景此山衣。龍泉噴玉瀉，夕落掩林扉。

毛主席是偉大的政治家、軍事家，更是詩詞大家。他的詩詞，一向以氣勢巨集大、風格豪放著稱於世。

但是，就是這樣一位詩詞大家，在他步入晚年的時光裡，一改詩詞的豪放風格，寫出了一首與尋常老人一樣，充滿故人情思，溫情似水，語言如敘家常的詞作。儘管詞風有變，但詞中所蘊含著的胸懷與氣度之大，卻是古今無人可比。

這首詞，便是毛主席寫於1965年的《臨江仙.寄友》，我們先來欣賞一下這首詞：

柳綠花紅鶯燕舞，京都料峭風微。菊香書屋奏琴徽。依然明月在，何日彩雲歸。

地覆天翻君亦老，東征北伐聲威。草山薄霧拂單衣。我今尋老友，把手話心扉。

毛主席的這首詞，寫作背景是這樣的：中共中央為和平解決臺灣迴歸大陸、尋求與國民黨的第三次合作，於1965年派特使曹聚仁赴臺與蔣氏父子見面，傳遞中共為解決臺灣問題的“一綱四目”的政治主張。這一主張，中央是以信函的形式由曹聚仁傳遞遞給蔣介石的。毛主席以個人名義寫下這首詞，隨中央的信一併轉蔣。

毛主席的這首詞，與他以往的詩詞創作在風格上是截然不同的。在這首詞中，毛主席完全以老朋友的語氣和態度，像是嘮家常，又像是談心，表達出國共再次合作的誠懇。

“柳綠花紅鶯燕舞，京都料峭風微”，詞的首句，以“綠柳”、“花紅”和“鶯燕”等幾個景物特徵，交待出詞的寫作時間是在春季，而且是早春時節。此句雖然是寫景，但景中是寓著情的，前句的柳、花及鶯燕本是表達熱烈與興奮情緒的，但後一句的“料峭風微”，一絲微寒又使這熱烈情緒發生逆轉。此句的妙處在於，看似信筆寫景，卻有深刻的寓意蘊含其中。可以理解為：雖然春光明媚，卻有微寒存在，這個微寒，當然是指政治層面的。引申為全國形勢一派大好，但國家還沒有完全統一，臺灣仍孤懸海外。

“菊香書屋奏琴徽”，菊香書屋為毛主席居所，“奏琴徽”，用琴聲表達心跡之意。用琴聲表達心聲，是古人知心朋友間的一種行為。毛主席在這裡巧妙地引用了春秋時期俞伯牙和鍾子期的典故。說的是俞伯牙善彈琴，而鍾子期善解琴意。鍾子期死後，伯牙不再彈琴，意即知音難遇。此句中，毛主席表明自己發自內心的是把對方視為朋友的，有心志要向對方表達。

“依然明月在，何日彩雲歸”。這一句化用的是宋代晏幾道《臨江仙》詞中“當時明月在，曾照彩雲歸”的句子。晏幾道的這首詞，表達的是對舊人的懷念之情，詞中此句意為當時的明月如今還在，曾經照著你飄然歸去的身影。懷戀之情，可謂極深。

毛主席的化用