甘肅的民俗

甘肅在隴中一帶家裡給先人坐了紙，每天一早都要燒紙。正月九年級晚上，要端著祭品，到村外朝“先人”墳壟所在的方位焚燒。所謂“坐紙”，就是給“五服”以內已故去的每一輩先人各包一包，上面寫上收用人的輩分稱呼、年節時間、祭獻人的輩分名字，也稱之為“服紙”，把這樣服好的紙，坐在上房供桌上，就叫“坐紙”。

一、甘肅歲時習俗

除夕

俗稱“年關”，臘刀三十(有的年份是二十九)，是農曆一年最後一天。是日午後，家家戶戶打掃庭院，整理室內外環境，接著貼春聯、門神、半簾子，掛黃錢，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除舊。晚上，家家吃青粉燴菜，叫“裝倉”，表示全家團聚，人壽年豐。全家老幼飽食後，還要剩廠一些，意在“生活富裕，年年有餘”。是夜，全家人徹底不眠，叫“熬年”或“守歲”。小輩給長輩磕頭辭歲，長輩要給小輩發“福錢”，也叫“壓歲錢”。

清明節

清明是農曆時令二十四節氣之一。是日掃墓祭祖，謂之“春祭”。武威城鄉習俗，凡有墳瑩者，須於清明前一、二天到墳上供祭品、燒紙錢、添土無墳莖的在清明前一日夜間，到郊外或於自家門前、街道巷口燒紙錢。禁忌在清明節當日上墳、燒紙。傳說當日燒的紙錢就成鐵錢，死者不能用。

端午節

農曆五月初五為端午節，也稱端陽節。是日清晨，家家戶戶門頭插柳枝，有為屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉線或絲線繩，身佩香囊荷包，並在口、鼻、耳邊塗抹雄黃酒，相傳這樣可以避五毒(即蛇、蠍、壁虎、蟾蜍、蜈蚣)。武威有“五月端午穿出來”的說法，男女青少年身著時興的夏裝，盡情遊玩。青年婦女講究繡香草荷包，綴上流蘇，贈送親友。

舊時，未出嫁的姑娘將荷包帶在衣襟或系在髮辮上，誘人摘取，如不被人摘去，便會自慚貌醜。是日，家家吃粽子或油餅子卷糕，親友間相互饋送。下午，城鄉居民成群結伴，遊覽寺廟，舊時遊海子，現在海水乾涸，廟宇也毀於地震，改遊文廟、古鐘樓、雷臺、海藏公園、西郊公園等。小孩到野外攀樹折枝，編制柳帽，以預防暑氣。

中秋節

農曆八月十五為“中秋節”。是日城鄉居民家家蒸月餅，以示全家團圓。武威人的月餅是發麵蒸的，如倒覆的臉盆大，種類繁多，有分層月餅、擰絲月餅、對瓣月餅、桂香俱全，食之爽口。有“八月十五端出來”的`俗語，意思是八月已經秋收，食物豐盛。親友之間，互贈月餅，有攀比之意。

八月十五晚上，蛟潔的朗月冉冉升起，家家在院內，擺設香案，供上月餅及瓜果等祭品，點蠟燃香，全家圍坐賞月。少許，由主婦切開月餅和西瓜全家食瓜果、月餅，談笑風生，頗有情趣。相傳祭月神供的西瓜，須剜成鋸齒形的兩個瓣，如家中有孕婦，可數瓜牙數預測男女，奇數生男，偶數生女。

二、金鎖、銀鎖、拴鎖鎖

張掖民間在過去有拴鎖鎖的習俗。“拴鎖鎖”是給孩子“過滿月”，請幹大(即拜乾爹)，或給小夥子、姑娘訂婚時舉行的一種儀式。 孩子呱呱墜地的第29天，須要“過滿月”。這天凡是來過滿月的親戚鄰里，一進屋門，首先要給孩子拴個“長命富貴”的鎖，以示祝福

待“寶貝蛋”能跑會跳後，父母又要請三個不同姓氏、品行端正的人給孩子當幹大(即乾爹)，說是能鎮邪驅惡、逞凶化吉。父母給孩子尋好“幹大”後，擇一良日，備好酒席，親自登門請“幹大”們屆時光臨。這一天吃飯之前，三個“幹大”須將各自揣在懷裡的“鎖鎖”掏將出來，一一掛於乾兒脖上。