滿清對蒙古收稅嗎

徵收象徵性貢賦權

蒙、內外扎薩克都不需要上繳朝廷、蒙古王公自由收支內屬蒙古需要部分上繳當然、八旗蒙古是按照八旗走的、不算蒙古。

補充：關於蒙古的界定、清代蒙古分為三種、分別是八旗蒙古、內屬蒙古、外藩蒙古。外藩蒙古就是扎薩克蒙古、又分成內扎薩克和外扎薩克。

這三種蒙古裡、①八旗蒙古就是正經的八旗、所有事情都歸入旗人系統②內屬蒙古也有自己內部的八旗、比如察哈爾八旗、衛藏的達木八旗之類的、也叫什麼鑲黃旗正黃旗、但內屬蒙古不算旗人系統、他們那個八旗可以理解為就是借了一個名字。內屬蒙古和外藩蒙古的區別就是內屬蒙古沒有自己的蒙古王爺（扎薩克）、最高長官是朝廷派下來的（但不是旗人的旗主、就是一個單獨的官）③然後就是外藩蒙古、外藩蒙古在清代的區劃方式也叫X旗X旗、但是就沒有具體的旗分名字了、一般就叫什麼左右前後旗、每個旗的長官是世襲的蒙古扎薩克、所以外藩蒙古又叫扎薩克蒙古。清代的滿蒙一體最核心就體現在外藩蒙古上、朝廷基本不干涉扎薩克內部事務。最有名的科爾沁部、就屬於外藩蒙古內扎薩克的哲裡木盟。

具體在外藩蒙古裡、內扎薩克的定義很明確、就是六盟（哲裡木、昭烏達、卓所圖、錫林郭勒、烏蘭察布、伊克昭）。這六盟受到朝廷的特別優待（其實也不一定算是優待、就是關係親密、大量聯姻、經常來熱河串門之類的）。除此之外的理論上都可以算是外扎薩克、比如新疆兩部、科布多、青海、套西二旗、當然還有外喀爾喀四部。但在清末、喀爾喀四部與朝廷之間的離心力逐漸顯現、“外扎薩克”一詞有時就用來特指外喀爾喀了（比如清史稿就這麼用的）、但這樣一來的問題就是漠西蒙古包括青海蒙古都沒名字了。。

不收稅

清朝對蒙古地區的政策是，在各方面對蒙古王公貴族給予了優厚的待遇，同時，對廣大蒙古族牧民實施給予了蠲免、賑濟、賞賚、土地配置、農業技術扶持等方面的照顧政策，在相當程度上緩和了民族矛盾和階級矛盾，鞏固了統治基礎。

       象徵性徵收。

       對蒙古清廷實行盟旗制，以各蒙古王公分管土地與牧民編民造冊成立以旗為單位的軍民一體制，王公對自己領地內有經濟自制權，也擁有軍事組織權，但無權調兵，王公在自己領地內正式收稅而對清廷只須報帳目並象徵性的交供既可。但清廷有權在特殊時期調動蒙古各王公的一切財富物資。