顧愷之的主張及藝術特色

顧愷之知識淵博而有才氣，在中國古代畫史上聲名顯赫。擅長詩賦、書法，尤其精通繪畫。工人像、佛像、禽獸、山水等。畫作《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等堪稱珍品。在繪畫理論方面，顧愷之也提出了“傳神寫照”“以形寫神”“遷想妙得”等觀點，重視體驗觀察，主張通過繪畫表現人物的內在精神狀態。

顧愷之博學多才，世人評價他“三絕”——“才絕”“畫絕”和“痴絕”。他的畫師法衛協而又有所變化，他的畫有敷染容貌，以濃色微加點綴，不求暈飾筆跡周密，緊勁連綿，如春蠶吐絲，春雲浮空的特點。精通畫論，其“遷想妙得”、“以形寫神”等論點，對我國傳統繪畫的發展，影響很大。

《晉書·顧愷之傳》評：“愷之有三絕：才絕、畫絕、痴絕。”所謂才絕，是讚賞他的博學有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫等畫絕，特指他精於繪製人像、佛像、禽獸、山水等痴絕，是敬佩他不合流俗的人格精神。