大禹祖籍

關於大禹的出生地說法不一，有傳在今四川省西北部的禹裡羌族鄉，有說在今鄭州登封嵩山一帶。

其父鯀（gun）是上古時期居住在崇山（即今嵩山）下夏部族的首領，故又稱崇伯鯀。在古代崇和嵩是相通的，崇山即嵩山，“崇伯”即嵩山一帶的首領，因此，大禹籍貫是在鄭州登封嵩山附近的說法應較可信。

第一版，大禹故鄉河南

大禹出自河南某地，史書上並未明確說，但《史記·夏本紀》中留下線索：“禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。”另有史書記載，鯀是夏部落首領，大禹也曾被封於“夏地”(如今河南禹州市)，稱為夏禹國。

鯀與大禹是黃帝后代，而黃帝是有熊部落首領，部落附近有具茨山。元朝酈道元在《水經注》中確切指出:“大隗山，即具茨山也”。《禹州市志》及歷代考古也證明，具茨山就在禹州城西北。

考古發現也證實了這一點，在禹州潁河兩岸，考古學家發現下毋、谷水河、瓦店、吳灣等多個上古遺址，距今4000多年，與大禹處於同一時代。二里頭遺址等夏朝遺蹟出現在河南，並非偶然。

第二版，大禹故鄉青海

這一版本出人意料，但卻有一定的史料記載，漢朝陸賈《新語·術事》中記載“大禹出西羌”。魏晉皇甫謐在《帝王世家》中註解：“孟子曰，禹生石紐，西夷人也。傳曰：禹出西羌，是也”。

問題在於，西羌範圍太大，很難圈定具體位置，甘肅、青海等都有可能，但考古或許揭開了真相。

本世紀初，在青海民和官亭鎮，考古學家挖出一座上古災難遺址——喇家遺址，被譽為“東方龐貝”，先民遭遇瞬間災難而死，從而留下生前舉動，該遺址距今4000餘年，與大禹治水時間高度重合。探究之後發現，原來附近黃河積石峽地區，突然爆發了一場大地震（震塌了喇家先民住所），導致黃河斷流，形成了堰塞湖，9個月之後洪水奔流而下，這可能就是史前大洪水的前因。

《尚書·禹貢》中記載夏禹“導河積石”，學者判斷“導河積石”就是在積石峽，因而大禹故鄉在青海。

第三版，大禹故鄉都江堰

漢朝揚雄的《蜀王本紀》記載，公元前3376年的六月初六，大禹出生在廣柔縣西70裡，“禹本汶山郡廣柔縣人”。學者考證指出，廣柔縣是現都江堰市、汶川一帶。

眾所周知，都江堰地區水流較多，容易引起水患，大禹是否就在此治水根據蜀地史書記載，李冰治水之前，還有鱉靈治水、杜宇治水、大禹治水等。《蜀王本紀》中就記載，大禹治水著名的經驗就是“岷山導江，東別為沱”，以疏導為主的治水經驗，對後來李冰治水影響深遠。經過大禹、李冰等無數代人的功勞，最終才形成了都江堰市目前的無壩引水工程。

川大歷史學教授彭邦本認為：禹王宮、龍池景區的禹王廟等，以及唐代詩人在遊覽龍池時留下的詩作《禹廟》，這些都說明大禹誕生都江堰。

第四版，大禹故鄉汶川

戰國《竹簡記年》