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漢書藝文志原文及譯文

心理3.24W
漢書藝文志原文及譯文

漢書藝文志

原文:

儒家者流,蓋出於司徒之官。助人君,順陰陽,明教化者也。遊文於六經之中,留意於仁義之際。袓述堯、舜,憲章文、武,宗師仲尼,以重其言,於道最為高。孔子曰“如有所譽,其有所試。”唐、虞之隆,殷、周之盛,仲尼之業,己試之效者也。然惑者既失精微,而闢者又隨時抑揚,違離道本。苟以譁眾取寵。後進循之,是以五經乖析,儒學寖衰。此闢儒之患。

譯文:

儒家這個流派,大概出自於古代的司徒官。他們幫助國君,順應自然,宣明教化。涵泳於六經的文章當中,特別注意仁義之間的事務,遠宗堯舜的道統,近守周文王、武王的禮法,尊崇孔子為師表,加重他們言論的重要性,在各派道術當中最為崇高。孔子說:“如果對別人有所稱讚,就一定先對他有所試驗。”唐堯虞舜的興隆,商朝周朝的盛世,孔子的德業,是已經經過試驗而有成效的。但是迷惑的人已經失去了(儒家經典中)精深微妙的道理,而邪僻的人又追隨時俗任意曲解附會經書的道理,違背離開了聖道的根本,只知道以喧譁的言論博取尊寵。後的學者依循著去做,所以五經的道理就乖謬分離,儒學就逐漸的衰微的這就是那些邪僻的儒著所留下的禍患啊