妻子兒女簡稱

第一個稱呼：賤內

我們從字面意思分析，“賤”字面意思是不好的，不高貴的，“內”指的是自己的內人，也就是妻子。所以賤內是謙虛的稱自己媳婦的做法。一般古代的商賈之家習慣於叫自己的老婆為賤內。

我們中華是一個謙虛的國家，文化中也帶有謙虛的成分，因此往往對待自己的、或者自己家的都會說謙稱，而對待別人的，別人家的一般都是尊稱！

第二個稱呼：執帚

很多朋友可能沒聽說過這個詞語。執帚這兩個字讀音是zhí zhǒu，也是代表妻子。在古代文人雅士非常喜歡稱自己的妻子是執帚。

從字面意思理解，“執”的意思是拿，拿著“帚”就是掃地的工具掃帚。也就是說執帚的意思是拿著掃著掃地，也是古代對女人出嫁時的謙虛說法，意思是嫁出去了，要擔起一家女主人的責任。

第三個稱呼：拙荊

拙荊這個詞語也是謙稱，一般是古代的文人喜歡這樣稱呼自己的妻子。關於這個詞語有典故：

東漢時期有一個叫做梁鴻的人，他歸居山林，生活簡樸，同樣的他的妻子也是非常的簡樸，經常用樹杈荊條作為髮簪，後來人們竟然把“拙荊”“荊妻”“荊”等用來代表妻子。

後來我們常說的“負荊請罪”，大概就是指的這種植物吧。

第四個稱呼：妻子

這個稱謂應該是人盡皆知了，到現在也是非常主流大眾的。但實際上，古人所說的“妻子”指的是老婆和孩子兩人，只不過是演變到了今天成為了愛人的簡稱。

關於妻的說法，最早應該是出現在《易經》當中：

《易經》中的記載：

人於其官，不見其妻。

這應該是最早的關於妻這個字的記載了！

第五個稱呼：老婆

老婆這個詞語略顯口語化，也是我們現在最常用的對妻子的稱謂了吧！

關於老婆有一個故事：唐代有一個文人叫麥愛新，麥先生想要納妾，原因是自己的妻子人老珠黃，但是麥先生還有點不好意思說出口，於是寫了一個對聯的前半句，故意讓他的妻子看到，他是這樣寫的：

荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕！

他的妻子比較聰明，一看到這句對聯就明白了麥先生的言外之意，於是提筆寫下了下聯：

禾黃稻熟，吹糠見米現新糧！

麥先生一看，對聯對的非常工整，老藕正好代表老偶，新糧正好代表新娘。於是麥先生臉上一紅，打算不再納妾，而且補上了橫批：

老婆一片婆心！

第六種稱呼：梓童

這種稱呼比較生僻，原因是一般在古代的帝王家，妻子自稱為梓童。而且最初的梓童應該是子童這兩個字，後來經過演變才成了梓童。

簡稱：妻兒

解釋

1、 妻和兒女。

2、 指妻。

《後漢書·獨行傳·正規化》:"乃營護 平子 妻兒，身自送喪於 臨湘 。"

唐 白居易 《偶作寄朗之》詩:"歡娛接賓客，飽暖及妻兒。"

《初刻拍案驚奇》卷二十:"急忙心生一計，分咐妻兒取些湯水，把兩個人都遣開了。"

宋 無名氏 《張協狀元》戲文第五三出:"它是你妻兒怎拋棄?"

元 無名氏 《小孫屠》戲文第八齣:"自今一家要和氣，改日與你娶房妻兒。"

元 石德玉 《秋胡戲妻》第四折:"誰著你戲弄人家妻兒，迤逗人家婆娘!"

兒女用一個字簡稱：好。

子代表兒子，女代表女兒，組合起來就成了完美的好字。

在當今社會生活壓力大，若只有三兩個女兒，老傳統風俗無後為大，成了心裡壓力！如果只有三兩個兒子，當父母的都愁的不行，給孩子學習成家娶媳婦兒，就成了心裡很大的負擔。

雖然國家已經放開了三胎政策，但還是許多人會喜歡，一兒一女，只擁有兩個好，這樣又隨了個人心願，也達到了國家人口性別平衡。

總之，擁有什麼樣的孩子，確實不是個人說了算，但優生優育絕對是持之以恆的真理，什麼時候都不能丟之