十二月市的來歷

正月燈市

成都正月上元節放燈，唐代就很有名。到北宋開寶二年，“命明年上元放燈三夜，自是歲以為常。十四、十五、十六三日皆早宴大慈寺，晚宴五門樓，甲夜觀山棚變燈……燈火之盛，以昭覺寺為最。”

二月花市

因成都的二月正值春意宜人、百花盛開，因傳農曆二月十五日是百花的生日，這天人們舉辦盛大的花市花會朝賀百花仙子的生日，稱為“花朝”。成都花市便在花朝前後舉行，以“花朝”為花市的正期。

三月蠶市

成都蠶市歷史悠久，北宋黃休復《茅亭客話》記載：“蜀有蠶市……耆舊相傳，古蠶叢氏為蜀主，民無定居，隨蠶叢所在致市居。”《歲華紀麗譜》亦云：“蓋蠶叢氏始為之，俗往往呼為蠶叢太守。”後來的蠶市，即為這種風俗的遺蹟。

四月錦市

成都養蠶織絲歷史非常悠久，前後蜀時，成都絲織業在唐代繁榮的基礎上進一步發展。宋時“蜀土富饒，絲帛所產，民織作冰紈綺繡等物，號為‘冠天下’”。成都織錦業所需原料和生產的成品都需要交易，每年四月被定為“錦市”。

五月扇市

所謂“扇市”，嘉慶《華陽縣誌》詳細記載：“蜀民每歲五月，於大慈寺前街中賣扇，名扇市。”認為成都扇市在大慈寺的廟門前。成都本地盛產木材和竹子，用於製作扇子的的材料很豐富，生產量也一定不菲。

六月香市宋洪芻

《香譜》引南朝梁任昉《述異記》雲：“南方有香市，乃商人交易香處。”五代兩宋時，佛教、道教盛行，成都城及附近建有眾多寺廟宮觀，人們借進香之際到風景優美的寺廟宮觀遊玩，就像現在的趕廟會。

七月七寶市

北宋趙抃的《成都古今集記》載七寶市在七月，《蜀中廣記》記載成都蠶市、藥市、七寶市時說：“冬月鬻器用者號七寶市，俱在大慈寺前”，認為七寶市在冬月的大慈寺前舉行，將市期定在冬月。也許從宋代到明代，七寶市舉辦的時間發生了變化。

八月桂市

成都桂花頗為聞名，自古廣植桂樹。古代成都一帶，把每年的八月定為桂花節，名符其實。桂市以花成名，桂花亦因市而盛。賣桂花、買桂花、賞桂花、吟桂花成為一時盛觀。

九月藥市

成都藥市之興早已有之。宋代成都藥市，從唐代的一年一次擴大為一年三次，即舊曆二月八日、三月九日的觀街藥市和九月九日玉局觀藥市，而以九月重陽節玉局觀藥市最盛，要持續五天之久。

十月酒市

宋代四川經濟在唐代基礎上得到進一步的發展，酒的生產及酒的消費不減唐代，張詠為官成都，說當時“酒肆夜不扃，花市春慚作”，夜不扃者，通宵達旦暢飲也。把酒作為成都有名的特產。故成都每年十月要專門舉辦酒市，相當於蜀酒的博覽會。

十一月梅市

具體市期及交易內容，文獻不見記載。顧名思義，梅花具有成都地方特色，當仍屬定期舉行的物資交流會。

十二月桃符市

桃符是古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“鬱壘”二神的名字，或者用紙畫上二神的影象，懸掛、嵌綴或者張貼於門首，意在祈福滅禍。