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東西三不借是哪三樣,東西三不借借了家敗人亡是什麼意思

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俗語有言,“東西三不借,借了家準敗”,究竟是哪三樣東西不能外借呢?東西三不借借了家敗人亡是什麼意思?

東西三不借是哪三樣

東西三不借指的是香火、藥罐、刀具。

首先這第一件不能外借的東西便是我們平日裡家中祭祀供奉所用的香火,眾所周知,中國是一個非常古老的國度,也是四大文明古國之一,有著悠久的文化歷史,而在如此漫長的歲月發展中,中國人非常注重禮儀文化,更以禮儀之邦聞名於世界,而在禮儀文化中就有流傳至今的喪葬文化。

更通俗的來說,逢年過節,家家的子孫兒女都會去拜祭先祖,告慰故去的親人,既然是祭祀肯定少不了貢品和香火,而這其中最重要的莫過於香火,人們認為通過這種方式可以與故去的親人進行無言的溝通,同時也可以尋求祖先的庇佑,所以香火在人們眼中是非常神聖的象徵,同時也代表著子孫興旺的寓意。

那既然有這般寓意,香火自然是不可以外借的,借出去豈不是自己斷送了家族的香火,也就意味著家族面臨著絕後的危險,要知道在古代人們非常重視子孫的延續,也就是所謂的香火傳承。

甚至古人還說“不孝有三,無後為大”,足以見得人們對於傳宗接代是多麼的重視,所以單從這一點人們就不會將家中的香火外借,而且其他人也是深知這其中的含義,同樣也不會去別人家借香火,自討沒趣。

東西三不借是哪三樣 東西三不借借了家敗人亡是什麼意思

這第二件不能外借的東西是我們平日裡可以看到的那種專門用於煮中藥的藥罐,當然,古人的藥罐會更加的樸素,基本上都是土陶罐,那對於這一點可能很多人就好奇了,為什麼這個普通的主要的藥罐不能外界給別人呢?治病救人可是當務之急,一個藥罐也不是什麼貴重的物品,有什麼捨不得的嗎?

其實藥罐不外借並不是古時候的人小氣摳門,而是有著其他的原因,首先這第一點就是自家使用過的藥罐基本上都是黏土燒製而成,這種土質的陶罐有著一個比較隱祕的特點,那就是在煮中藥的時候因為高溫加熱藥罐本身會吸收一部分藥效,這也會致使藥罐本身含有曾經主要是殘留下來的藥力。

而一旦要是借給了別人使用,別人家所主的藥肯定和自己家的是不一樣的,再加上中醫所使用的藥材是非常有講究的,在搭配使用方面更是精益求精,因為害怕兩種或是兩種以上的藥草所具有的特性在融合的過程中產生新的毒素。

所以中醫在制定藥方和抓藥的時候都是非常的嚴格的,但是在主要的過程中而且醫生是沒有辦法干涉他們用什麼進行熬製湯藥,如果是用了摻雜別的藥力的藥罐很可能出現藥效相互抵消的現象,搞不好還會產生一些毒藥。

所以無論是從自身的角度還是從對方的角度來考慮,都不會把藥罐外借,目的就是避免不同種藥出現交融的問題,也避免藥力混淆而鬧出人命的事情發生,想必這樣的悲劇是任誰也不希望看到的吧!為了自己以及別人家人的身體健康,這主要的藥罐既不能外借,也不能去借別人的,對於這一點早就已經成為了約定成俗的規定。

第三樣東西更加離奇,那就是我們日常生活中廚房裡所用的刀具,按理說,日常生活中誰家都有刀壞的時候,借個廚房使用的刀具也並沒有什麼不妥,那為什麼這普通的刀具古人不願意也外界呢?

要說這其中的原因,主要和古代的經濟發展水平和科學技術有著直接的關聯,古代的科技與現在相比那真的是天差地別,古人在冶鐵和煉製其他金屬方面頂多也就滿足人們正常的生活所需,大部分的成就更多的是用在服務上層統治者和戰爭方面。

而這也就導致了鐵具的製造有著一定的難度,流通性也比較差,所以刀具自然而然也就成為了人們日常生活中必不可少卻又比較貴重的物品,畢竟十里八村能找到一個鐵匠鋪,那都已經算是好不錯的了,而要想打造一把刀具有需要一段時間,所以每個人的家中基本上也就只有一把刀具,不會有多餘的,要是借給了別人,自己便沒有刀具可以用了。

還有一點就是每家每戶的刀具都會做上特殊的標記,這樣做是為了避免刀具的丟失,而如果要是借給別人,這個人卻想拿著刀具行凶的話,要是出了什麼命案,官府到時候根據這個刀具找到自己頭上,豈不是平白無故增添了很多麻煩?搞不好連自己的小命都得搭進去,所以保險起見,刀具這種危險有貴重的物品自然是要好好保管,也更不可能隨便外借。