三峽和水經注文言文的思想感情

《三峽》本文表達了作者熱愛祖國河山的深厚感情，作者通過對三峽形勢和四季景色的描繪，寓情於景，文末以憂傷的漁歌作結，表現了“山水秀美，但貧窮依舊存在”的思想感情。水經注抒發作者熱愛祖國山河的讚歎之情。博覽目擊者的記敘，經過他的精心選擇、細緻加工，寫出了讓後人百讀不厭的千古文章。

三峽和水經注文言文的思想感情

表達了作者熱愛祖國大好河山深厚的思想感情。

北魏·酈道元《三峽》原文：

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

白話釋義：

在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方重重疊疊的懸崖 峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。

等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船隻都被阻擋了，有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。

等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，迴旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布，在之上飛流衝蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。

在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，非常淒涼怪異，空蕩的山谷裡傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

擴充套件資料

寫作背景：

酈道元生於官宦世家，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又遊歷秦嶺、淮河以北和長城以南的廣大地區，考察河道溝渠，蒐集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，創作《水經注》四十卷。

它名義上是以《水經》為藍本作的註釋，實際上是在《水經》基礎上的再創作。全書記述了一千二百五十二條河流，及有關的歷史遺蹟、人物掌故、神話傳說等，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍，內容比《水經》原著要豐富得多。

此篇即節選自《水經注》三十四卷《江水》，文題為後人所加。是作者記錄長江三峽的雄偉險峻和四季風光所作。

文章賞析：

以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。

夏天，江水漫上丘陵，來往的船隻都被阻絕了。“春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影。

絕巘多生怪柏，懸泉瀑布