董仲舒被後人稱為什麼

後世尊稱董仲舒為董子、董夫子。

董仲舒出生於有大批藏書的大地主家庭，一生歷經四朝，經歷了文景之治，漢武盛世，歷經了西漢王朝的極盛時期。

董仲舒專研《春秋公羊傳》和《易經陰陽》，漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年(公元前134年)，漢武帝下詔徵求治國方略和選拔賢良，董仲舒在其著名的《舉賢良對策》中系統地提出了“天人感應”“春秋大一統”學說

董仲舒被後人稱為什麼

董二聖。

董仲舒，西漢思想家、政治家、教育家。董仲舒以儒家學說為基礎，以陰陽五行為框架，兼採諸子百家的思想精華，建立起一個具有神學傾向的新儒學思想體系，被譽為公羊大師、儒家大儒。董仲舒根據他的哲學觀點，提出許多影響甚大的建議，而這些建議，極大部分被漢武帝採納並得到實行。

董仲舒被後人稱為什麼

闡道醇儒。

董仲舒是西漢著名的思想家、政治家，又是《公羊》學大師。在中國儒學史上，他是一位十分重要的人物，他曾向漢武帝建議“罷黜百家，獨尊儒術”，並對傳統儒學的發展作出了重要貢獻。後來，封建統治者稱他為“闡道醇儒”，甚至掛匾奉祀。

董仲舒生於公元前179年，死於公元前104年，廣川（今河北棗強）人。青年時期的董仲舒曾隨《公羊》學派的大師公羊壽學習。]