洞喻理論的基本內容
洞穴理論也就是著名的“洞穴喻”(Allegory of the Cave),是柏拉圖在《理想國》中描述的對人類知識的基本想象。
“洞穴喻”以形象生動的方式表明了柏拉圖政治哲學的基本理念,這就是:理想的國傢俱有唯一性,真正的哲學家適合做統治者囚徒缺少的是自由而不僅僅是知識理想國家須以宗教作補充。
洞穴之喻的內容:設想在一個地穴中有一批囚徒他們自小呆在那裡,被鎖鏈束縛,不能轉頭,只能看面前洞壁上的影子。在他們後上方有一堆火,有一條橫貫洞穴的小道沿小道築有一堵矮牆,如同木偶戲的屏風。人們扛著各種器具走過牆後的小道,而火光則把透出牆的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地認為影子是惟一真實的事物。如果他們中的一個碰巧獲釋,轉過頭來看到了火光與物體,他最初會感到眩暈(就像才從電影院走出來一樣),但是他會慢慢適應。此時他看到有路可走,便會逐漸走出洞穴,到陽光下的真實世界到那時他才處於真正的解放狀態,意識到以前所看到的世界只不過是影像,是不真實的,於是會開始憐憫他的囚徒同伴、他的原來的信仰和生活。此時,不論出於何種原因,結果就是他選擇了返回洞穴,並試圖勸說他的同伴,也使他們走出洞穴,但他的同伴根本沒有任何經驗,故而認為他在胡言亂語,根本不會相信,並且會綁架他,甚至在可能的情況下殺死他。整個洞喻到此結束。
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